quinta-feira, 15 de dezembro de 2016

GUERRA FEDERALISTA VIII


                                                                     
                                               VALE DO MAMPITUBA SUA GENTE

                                                                            VIII

                                                           GUERRA FEDERALISTA

                                 "Quem eram esses que, invisíveis, enfrentavam as forças legais"?
 
                           Marechais   Fundamentalista   Desertores   Bailarino  Alferes   Bandidos

               Com o fim do império, decadente e escravocrata, derrubado por um golpe de dois marechais e um matemático, nasce uma república velha e doente. Depois um marechal dá um empurranzinho, o outro cai e fica o governo de um só marechal  que para se manter no poder rasga a constituição, transformando  o país em um barril de pólvora. fazendo com que haja revoltas por todos os lados. 
          Pelo menos não somos mais subordinados da Inglaterra; somos uma república de verdade. Agora somos uma república de banqueiros, ou melhor, dos banqueiros de verdade.
            Aqui, no agora estado do Rio Grande do Sul, um fundamentalista escreve uma constituição, de uma só cabeça, a sua imagem e semelhança e com o apôio do poder central transforma a região em um outro barril de pólvora. É uma ditadura dentro da outra, mas a de dentro é mais sangrenta do que a de fora.
          No estado sobe governos e desce governos. Há um momento em que temos uma dualidade de governos. Um ilegal, na capital, o outro, legal, em Bagé; legal, mas sem palácio e sem poder. É a revolução que nasce. Forças do Exército já estão no estado para apoiar Júlio de Castilho. Mas entre os militares há muitos que apoiam a revolução. Um deles é o General Joca Tavares, o velho Joca, herói de muitas guerras e está se preparando para mais uma; é o governador sem palácio e sem poder.
        O velho Joca faz um acordo com o coronel "legalista" Artur Oscar de Andrade Guimarães; entrega o governo e suas armas (armas, será?) com a condição do coronel não deixar o "castilhista", Manoel Pedroso entrar em Bagé, reduto de Maragatos. Artur Oscar não cumpre o acordo, compactua com Júlio de Castilho e Pedroso faz  matança em Bagé. Entre os mortos um casal de negros, ex-escravos, os pais do "negro uruguaio pobre e analfabeto" Adão de La'Torre.
         Com a escaramuça (e porque não  guerra de "1893", já em "1892"?) as matanças, de ambos os lados, proliferam e o que devia ser um caso de polícia vira uma guerra com o exército, marinha brigada militar, partidos políticos, patriotas e membros de uma mesma família lutando dos dois lados.
       Depois um uruguaio, filho de brasileiros e registrado em Santa Vitória do Palmar, Brasil, comanda  junto com Joca Tavares e outros um  exército de rebeldes. Agora a guerra é para valer. E agora é "1893".
       O uruguaio parte bailando pelo estado em direção ao norte, numa guerra de guerrilhas, e se enfurna, pelos caminhos da serra, por Santa Catarina e vai até o Paraná, sempre perseguido por um "exército legalista". O governo, então despacha, o agora general, Artur Oscar de Andrada Guimarães com "1000" homens pelas estradas do litoral para em, Tubarão, subir a serra e deixar o uruguaio entre dois fogos e acabar com a revolta. Entre os comandados do general dois alfers se destcam: o primeiro é Moreira César que vai ficar famoso na História pela crueldade; o outro é o Alferes Horácio (Orácio ?), segundo a oralidade o homem da degola "legal". Há também dois torrenses entre os soldados, porém por pouco tempo. Tornam-se desertores. Eram jovens que durante a construção do molhes do porto de serviço, na Guarita, lá estavam a vender roscas e rapaduras para os serviçais. Um dos moleques era conhecido como Tetéia _  Inácio Caetano de Freitas, o outro era Tota. Os desertores ficaram escondidos pelos matos da região até o fim da guerra. Depois da guerrra Tetéia vira carteiro.
        A história depois vem a contar que Artur Oscar era lento; costumava chegar atrasado nos combates; era muito cruel com os adversários e, também, com seus subordinados. Em "01- 11- 1893" acampa (pousa) nos arredores do Antigo Pequeno Paraíso e no dia seguinte atravessa o Passo do Potreiro no rio Mampituba e segue em marcha forçada e "lenta", mas em "06-11" é barrado pelo vapor Itapemirim, armado em guerra e comandado pelo tenenete Felinto Perry Júnior que descia o rio Araranguá  com prisioneiros e travam batalha com mortos e feridos de ambos os lados, mas sem vencedor. O general chega atrasado em Tubarão, ele era "realmente lento"; Gumercindo  e seu exército já tinham passado e Artur Oscar termina não subindo a serra e durante um mês fica por lá. Após esse tempo recebe ordens para voltar para Sáo Domingos das Torres e volta agora com um exército reforçado de mais "1000" homens (soldados cararinenses) totalizando, aproximadamente, em "2000" os seus comandados. A Villa de São Domingo das Torres teria, na época, por volta de pouco mais que "200" moradores.
           Em meados de Dezembro de "1893" Artur Oscar acampa na Villa de São Domingos das Torres, Villa de uma só rua segundo Bernardino de Senna Campos, telegrafista que na época acompanhava os militares e nos brindou com parte de seu diário, porém segundo o cearense José Carvalho de Lima, menino soldado que, também, estava entre os comandados do general era uma Villa de duas ruas e, também, conhecida como Porto de São Domingos das Torres em função de um porto que estava  em construção. Segundo os dois relatores uma Villa muito pobre e atrasada, porém com um povo hospitaleiro. Algumas décadas mais tarde um prefeito, se referindo ao porto de São Domingos das Torres disse que seria o melhor do mundo e que abrigaria os maiores navios da Europa.
          Esta enorme força militar ficou acampada em São Domingos das Torres por volta de "4" meses, de meados de Dezembro até "4" de Abril pelas informações  do arauto do general, Bernardino de Senna Campos. Segundo Carvalho Lima até fins de Maio.
       Parte desta força foi diversas vezes até os costões da serra combater os ditos "bandidos" que ocupavam aquelas regiões e segundo Carvalho Lima por diversa vezes tiveram baixas.
          Quem eram esses "bandidos" que invisíveis enfrentavam as forças legais?
         "Em fins de janeiro de 1894 seguimos em diligência para cima da serra, à cata de um grupo de bandidos ali domiliciliados...". 
       Compunha-se a diligência de cem praças do nosso batalhão e um piquete de dez praças de cavalaria de patriotas ..................................................................................................................
A dois de fevereiro ,..., alguns tiros partiram da mata.... Do piquete avançado quatro praças estavam fora de combate _ uma morta e outra gravemente ferida. Narrativas Militares _ José Carvalho de Lima  Pag 95.
         E assim outra morte aconteceu, no mês de Março, com este batalhão e isto é narrado por um dos combatentes. pag 98e 99 de Narrativas Militares.
         Estes fatos aconteceram na região do Molha Cocos, nos costões das serras do município São Domingos das Torres.
         Teríamos outros batalhões, combatendo esses "bandidos", sem narradores para a História? _ É provável que sim, mas o que esconderiam esta falta de documentos?

                                                               2
                                                 
                                A Guerra Federalista em São Domingos das Torres

                                                               3  

                                        Condenados à Morte pelo Açoite     (em tubarão ?)

                                                               4

                                         Mortes no Morro do Cemitério

                                                               5            

                                  Os Irmãos Rodrigues Maragatos da Silva

                                                                6

                                                   Ou Mato ou Morro

                                                                7

                                                   O filho da Lenda

                                                                8

                                             Não deixem a Lenda Morrer

                                                                9

                                                A Paz do Rio Verde

                                                               10
                                                      O Vingador

                                            Matanças em Tempos de Paz  

                                                                11

                                                         O Vingador

                                                                12

                                       Fragmentos da História _ Vastrando
               
                                                                13  

                                              Outros Rodrigues da Silva


                                                               14

                            Rodrigues da Silva que náo São Rodrigues da Silva  

                                                              15

                                         Rodrigues que não São da Silva    

                                                             16 

                                                       Os "5" Baianos     


                                                     Bahiano Candinho   

                   Degolas em tempos de paz A Santa Cruz  Fragmentos da História Retalhos da história   

GUERRA do PARAGUAI VII

                                              VALE DO MAMPITUBA SUA GENTE
,
                                                                       VII                  
                         
                                                       GUERRA DO PARAGUAI

"                                "Mis pensiamentos están con Pepito, mi pequeño hermano".

                                 República de Bugres    Prussianos   Bahianos    Bela Delore

             O Paraguai foi um país que na sua formação ficou carente de uma saída para o mar, porém se recolheu, como um marisco, para  dentro de sua própria concha e se desenvolveu tornando-se uma Nação a frente do seu tempo na AMÉRICA do SOL e como tal pretendeu tornar-se uma República de Verdade. Fez sua reforma agrária que produziu alimentos, barato e abundante, para todos. O estado subsidiou as fábricas que geraram uma indústria autônama e competitiva, um belo e exitoso parque industrial. Tinha um povo ordeiro e culto; dizem que a educação era tanta que nas portas das casas não existiam fechaduras; não havia ladrões e nem analfabetos na Nação Guarani. Possuíam uma organização social e econômica pouco  vista na na História de Verdade. Embora não tivessem uma costa marítima, tinha a maior e melhor frota militar e mercante da região. Tinha, também um exército regular. Como não tinham acesso para o mar pagavam altas taxas aos argentinos para terem acesso ao  oceano.
           Fazem um acordo, político militar, de cooperção mútua, com o Uruguai. Qualquer agressão ao Uruguai seria uma agressão ao Paraguai e a recíproca, também, era verdadeira.
          O Paraguai era o único país Sul Americano que não dependia de nenhuma nação européia. Por este motivo a Inglaterra, maior potência militar e econômica da época, começa a agir nas sombras. Não era importante para o grande império insular, do Hemisfério Norte, ter um concorrente América Latina.
       O Paraguai seria uma ameaça e um mau exemplo para a segurança e a ordem do império mundial, pensou a senhora das terras e dos mares.
             "O que o Paraguai está pensando, atentando contra a ordem mundial?"
             "Um povo que, ainda ontem, eram bárbaros e pagãos como ousam ir tão longe?"
             "Querem se tornar uma república de bugres?"
          Precisamos destruí-los, pensou a  nação senhora do mundo, lá do Hemisfério do frio; e não esperou muito para que sua mão invisível começasse a agir.
           E, então, o império do imperador, através das milícias gaúchas, derrubam o governo legal do Uruguai e o substituiram por um governo hostil ao Paraguai. A guerra se tornou inevitável. Os paraguaios, melhores preparados militarmente, saem no ataque, mas com tempo  a Tríplice  Aliança, após "6" longos anos de guerra  e com os "tentáculos ocultos" do grande império insular do Hemisfério do frio, reduzem o Paraguai  a cinzas e a guerra ficou conhecida, para o mundo, como o Grande Genocídio Sul Americano e na memória dos paraguaios como A Grande Guerra. O Paraguai foi destruído e a sua  economia ficou arruinada, mas a tríplice aliança também foi perdedora da guerra, pois os países que a formaram ficaram endividados com a Inglaterra. A Inglaterra que não participa da guerra é a grande vencedora do conflito porque emprestara dinheiro e vendera armas, durante o conflito, para a Triplice Aliança formada pelo Brasil, Argentina e Uruguai; agora tem muito dinheiro para receber e por muito tempo. O Brasil que já era um grande devedor, dívidas da independência, agora vê sua dívida crescer exponencialmente com as dívidas da guerra _ dívidas em libras esterlina, pounds sterling _ libras de ouro. Antes do conflito os ingleses venderam  armas para o Paraguai.
        Agora o império do norte do frio não terá mais um concorrente nessas paragens. O caminho ficou livre para poder sangrar as Veias, cada vez mais  abertas, da América Latina.
          O Brasil, quando da morte do lider paraguaio, anunciou que estavam libertando o povo daquele país do seu tirano ditador, mas não demos liberdade aos nossos negros escravos e continuamos matando os nossos índios.
          No pós guerra, o Paraguai, com a sua população masculina adulta dizimada e como em todas as guerras, tem a maioria de suas mulheres estupradas.
          Mas antes do término da guerra vamos ao que realmente nos interessa: Entre os brasileiros que foram para a Grande Guerra estava um batalhão dos Voluntários da Pátria do Ceará e, também, os nossos valorosos "militares colonos prussianos", os "Brummer" (conhecidos como alemães; alemães de uma nação alemão que ainda não existia). Em um dado momento, já quase no final da guerra, este batalhão que continha soldados cearenses, não aclimatados, ficam sem comando, sem médico, sem comida e sem pastor. Estavam com um soldado de origem prussiana de Três Forquilhas, ferido de morte por uma lança paraguia que o varou; orientados pelo morimbundo resolvem desertar. O ferido morre nos braços de um deles _ seu nome era Miguel Patrulha. Após enterrarem o companheiro em uma cova simples os cearenses desertam.
         Eram em "5" os desertores que, viajando por muitas noites e de dia se escondendo nos matos, para não serem descobertos, chegam a Três Forquilhas e se apresentam ao líder político local, major Adolfo Felipe Vogues que simpatizou com os forasteiros. O major os apelidou de bahianos.
        Foram bem recebidos, bem tratados e ficaram conhecidos para História, pouco contada e mal contada, como os "5" Bahianos. Bahiano Candinho é o mais jovem, mas é o líder dos desertores; é também, o mais conversador. Pedro Bahiano é irmão de Candinho e foi nos braços dele que Miguel "Patrulha" morreu. Os outros são Tonho (Antônio), José e João _ "todos Bahianos, do Ceará".
      "Nós Voluntários da Pátria do Ceará sofremos muito no Paraguai. Vimos muitos dos nossos morrendo de frio e diarréia. Foi feio ver os nossos se finando sem forças para viver. Não aguentamos continuar vivendo essa situação, e decidimos cuidar da nossa sobrevivência... chegamos aqui para pedir a vossa acolhida, para que aqui possamos viver em paz, caso puderem nos aceitar. Fomos orientados por Miguel Patrulha para lhe procurar. Assim se explicou Bahiano Candinho, lider da bahianada, ao Major Adolfo Felipe Vougue".
        O major após ver que os cinco bahianos não eram covardes além de serem homens confiáveis e com experiência profissionais nescessárias e raras na colônia, não só os aceitou como, também, em tom de pilhéria acrecentou: "Temos diversas viúvas de guerra procurando uma nova oportunidade de casamento. Se os senhores tiverem mesmo  plano  de aqui se estabelecerem e viverem com dignidade, então nada melhor do que servir de arrimo para alguma delas, necessitadas de braços fortes para cuidar de filhos lavouras e propriedades ao que Candinho Bahiano acrecentou após enorme gargalhada: Uma recomendação do major é uma ordem para nós.
        E assim os cinco bahianos ali chegaram, viveram, amaram, construiram família e morreram. Infelismente após um convívio de quase "30" anos no meio dos alemães, todos eles morreram assassinados, assassinados em tempos de paz. Um entre duas guerra por motivo fútil, mas os outros quatros no pós outra guerra, por motivos políticos _ vinganças de guerra.
       Abela Delore era uma mulher paraguaia, uma Índia da Nação Guarani que, com Pepito seu pequeno irmão, procurava, numa noite escura e triste do Paraguai, seu pai e irmãos entre os mortos, na Batalha do Havaí, durante a Grande Guerra. E eles estavam lá e, lá, eles estavam mortos. Petrificada e muda fica ali, debaixo das estrelas, sentindo na boca o gosto salgado de suas lágrimas e embaixo de seus pés havia "mil" cadáveres. Parecia estar em um outro mundo, um mundo destruído pela insanidade humana. Derrepente, outra vez, a outra amarga realidade do amargo mundo real. Entre os mortos que eram muitos, um resmungo. Se aproxima e vê um cão lambendo um soldado brasileiro grvemente ferido por uma lança paraguaia, mas que ainda respira e geme...e resmunga. O nome do soldado é Carlos Daniel Gross, de Três Forquilhas, no futuro, Paraguaio Gross. O soldado e Valente, o seu cachorro, são tratatos por Abela Delore e Pepito por alguns dias e depois entregues para o exército brasileiro. Tempos após Paraguaio Gross chega em Três Forquilhas montado em Hidalgo e na garupa Abela Delore, a Índia Paraguai. Mais atrás a égua Milonga com os "trens" e Valente, o cachorro veterano de guerras com suas muitas cicatrizes. Pepito que os acompanhava, sentindo saudades de sua terra, voltou do meio do caminho. O vencedor da guerra diz que sua vida pertence Delore que o salvou e com ela se casa. O casamento é uma grande festa na colônia. Pedro Bahiano é seu cunhado e Bahiano Candinho seu capataz.

       Resumido, parafraseado e adaptado de Amores de Guerra _ Coleção  Memórias da Figueira EEM pag
        Candinho e as cabritas
        Leituras que me fizeram pensar
        Veias Abertas da América Latina _  Eduardo Galeano
        Nação  Alemã
        1811 a 1840 _ Médico José Francia
        1841 a 1862 _ Carlos Lopes
        1862 a 1870  _ Solano Lopez
     
       
      
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domingo, 11 de dezembro de 2016

PRECE




                 Que os deuses iluminem os caminhos, do mundo, de Joana Maria, Minha Neta.

                 Em memória de Dona Cota Senhora Mãe deste escriba.

                 Aos meus amigos por me entenderem.

                 Autor por ele mesmo
                                                 
                 Mestre

                Arquiteto

                A Obra

                O Por quê?

                Homenagem Póstuma

                Homenagem Especial

                Outras Homenagens

                In memoriam

               Este trabalho não quer ser dono de nenhuma verdade, mas como um vetor aponta caminhos.

               Quando falamos de fatos todos os esforços foram feitos para nos aproximarmos da verdade,     mas nunca esquecendo que a História e a Verdade dos homens tem muito de imaginação.

                                      Sinopse  Prefácio  Prólogo  Introdução

                                                      Smíbolos e Siglas

                                      Sinopse

                                            I
             Bugres: A Igenuidade e o Holocausto
             Invasores: Guerras e Estrada de Laguna
             Pioneiros: Latifúndios e Capela
             Presídio: Território e Colonos
             Escravos: Máquinas Humanas
             Revolução Farropilha: Disputa pelo Poder e Outra Guerra
             Guerra do Paraguai: Destuição de uma Nação e a Face Oculta de um Império

                                           II

             Guerra Federalista: Brigas entre Irmãos e Degolas
             Guerra no Vale: Caçadas no Interior; O Degolado e a Lenda
             A guerra na Villa: Desertores e Condenados à Morte           
             Paz de Pelotas: A Guerra Continua e Irmãos Rodrigues "Maragatos" da Silva
             Paz do Rio Verde: O Vingador e Armas par um Partido Político
             Os Bahianos; Degolados  em Tempos de Paz e A Vida Continua
                                                                         
                                             III

             Osório, Torres, Araranguá; As Villas e o Conflito
             Fragmentos da História
             Vastrando: A pesquisa Certa que Deu Errado
             Mistérios dos ossos Achados em Torres
             A Santa Cruz; Raupp, Ruschel, Bisol, Padre
             Impérios
                                         
                                                 IV

            Epílogo
            Comentários
                                                            


                                                                             IV
                                                                         Epílogo


      
           
             

                  

sábado, 26 de novembro de 2016

PIONEIROS III


                                                 VALE DO MAMPITUBA SUA GENTE        

                                                                            III
                                                                                               
                                                                    PIONEIROS

                         "O Representante do Crucificado vem semeando igrejas pelo caminho".

                                              Bispo   Chinas  Capela   Cemitério   Portão                               

         Agora vivemos um período de certa calmaria em torno do lugar onde um dia fora a Trilha Indígena e o Pequeno Paraíso. A Triha, há algum tempo, faz parte do Caminho de Laguna, também, conhecido como Caminho de Tropas da Praia e o Pequeno Paraízo no futuro será sede da Paróquia que irá nascer. Ao  sul da Pedra Chata, entre o mar e o Grande Lago, temos alguns moradores e, na região, uma pequena guarda com funcionários militares; uma guarda de registros e "presidiada", mas sem fins defensivos; esta guarda foi, por algum tempo, comandada por um cabo que tinha sob suas ordens "2" (3?) soldados. O cabo era um morador da Pedra Chata.
             Depois, temos certeza: a guarda se fixou no outrora Pequeno Paraíso. 
            Em um dado momento por aqui aporta um Porto. É um sargento com sua família: mulher, um filho e a escrava Maria. Talvez tivesse outros escravos, mas disso não temos certeza; também acompanhavam o sargento "3" comandados. Ou, esses,  seriam os três militares que já estavam antes por aqui?
          Os componentes deste grupo estão entre os primeiros que aqui chegam e formaram um  vilarejo no norte do Sítio das Torres. Vieram e ficaram. A Pequena Povoação levará duas décadas para ter uma capela, mas depois rapidamente será uma capela curada e logo a seguir uma paróquia. Depois mais de uma década para se tornar uma freguesia; mais tarde Vila e finalmente cidade. São considerados, pela História local, pioneiros ditos cristãos, da pequen povoação; futura sede da Villa que irá nascer.
        O nome do sargento é Manoel Ferreira Porto e veio para comandar a pequena guarnição guarda de registro na Torre Norte, no norte do Sítio das Torres, trabalho modesto. Deve ter ficado morando na região da Pedra Chata por alguns anos, embora tivesse alojamento para si e seus soldados no Fortim abandonado.
        É filho de um outro Manoel Ferreira Porto, um português. Sua mãe uma filha de Saquarema, capital da colônia; pelo que parece uma índia (mestiça?), embora há quem diga tratar-se de uma mulata forra. De qualquer modo, Manoel Ferreira Porto, é brasileiro, gaúcho e mestiço, verdadeiro filho da nova "raça" _ O Ser Brasileiro. Aqui teve outros filhos e a primeira a nascer foi Cândida Maria.
          Com a formação dos "4" primeiros municípios da capitania de São Pedro do Rio Grande, o Sítio das Torres tornou-se o terceiro distrito de Santo Antônio da Patrulha. E neste momento, pelo que parece, tivemos a primeira tentativa de formar uma povoação com Índios. Mas disso a História não dá muita  certeza.
         O tempo passa  Porto constrói a sua casa nos meados da costa oeste da Torre Norte e se aposenta como alferes. Tem problemas de saúde, mas continua comandando a guarda. .
        Mais algum tempo e  passa por aqui,  em  direção a Porto Alegre, um representante do Crucificado. Vem do norte, da capital e vem semeando igrejas pelo caminho. É gente importante nos dois lados do mar. O representante do Crucificado é um bispo católico romano e deu a semente do templo de pedra ao alferes Porto que com ajuda do "velho" e viúvo Neco Rodrigues (Manoel Rodrigues da Siva), a semeou nos meados ocidental da Torre Norte ao lado norte de sua casa. Acredita-se que Luciano José da Silva e Domingos Antônio Guimarães, também, foram parceiros nesta empreitada,.
             Quando o bispo foi para o sul havia somente uma casa nas torres, mas quase um ano após, na volta, em direãomingos Antônio, o homem do pedágio. ao norte, eram duas as casas. Esta segunda casa deve ser de Do
            A casa de Deus irá nascer se espelhando no Pequeno Lago, lagoa do distrito das Torres e será  São Domingos o santo padroeiro, um santo espanhol.

          Brasil não é mais colônia de Portugal, agora é Reino Unido de Portugal e Algarves. Para os Negros, Bugres e Pobres de um modo geral, nada mudou, só um nome pomposo. O principe D. João VI, filho de dona Maria  louca, é nosso regente.

        .   Neste meio tempo aparece no distrito um major (sargento-mor) e seus comandados; fazem um estudo da costa marítima do litoral norte e requer terras, ao governo, no interior a duas léguas da sede do distrito. Solicita, também, o direito de administrar a região. O nome dele é Francisco de Paula Soares (de Gusmão). Seus pedidos foram atendidos.
          Depois Paula Soares volta com um grupo de Índios Guaranis Missioneiros. Esta era a primeira (talvez segunda) leva de Índios que por aqui chegam na "marra".
           Seriam soldados ou prisioneiros de guerra?
          _ Se eram prisioneiros alguns, provavelmente, Paula Soares os transformou em soldados. Eram em torno de "30" e somente "1" não era Guarani Missioneiro, era um castelhano. Os Índios falam a língua de castela, além do Guarani e também, por certo, um certo "portunhol".
             Enquanto isso no lado esquerdo do Vale do Mampituba dois irmãos adquirem uma sesmaria que ficou conhecida como Sesmaria dos Rodrigues e que é o marco inicialdo do povoamento ao lado norte da região. Curralinhos é o nome da sede da sesmaria; São seus proprietários Luciano José da Silva e  Manoel Rodrigues da Silva.
          Temos um casamento de gente importante na região. O velho e viúvo  Neco Rodrigues, com "31" anos, e a menina Cãndida Maria, com "14" anos, são os noivos. A noiva é filha do alferes.  O casal vai morarr em Curralinhos e prometem muitos filhos.
         Agora quem manda no distrito das Torres é Paula Soares. O alferes aposentado e doente é seu subordinado e substituto.
.      Nesse período a sede do distrito das Torres passa por um tempo de progresso; Continua a construção da Capela e a esquerda da residência do alferes nasce o cemitério; o primeiro cemitério da Villa que está nascendo; hoje poderámos chamá-lo de cemitério do Valo Alto ou quem sabe do Baluarte; se assim procedêssemos estariamos contando parte da nossa História, mas, infelizmente, nós preferimos esquecê-los e até destruí-los e depois construir cemitérios novos com requintes de cidades modernas.
        Em um segundo momemto, (talvez terceiro) chega uma nova leva de Índios Guaranis. As mulhers, segundo Saint-Hilaire que as encontrou pelo caminho, quando por aqui passou em direção ao sul, eram feias e "desavergonhadas". Se bem entendi, eram mulheres que tinham em oferta suas vergonhas. Eram as Chinas, as Putas. Mas por quê Putas?  _ Há quem diga que foi por tanto serem extupradas pelos ditos cristãos, os invasores (bandeirantes e outros). Como eram prisioneiras me fazem lembrar Antônio Frederico de Castro Alves que em versos disse mais ou menos assim: Mulheres que, em tíbios passos, trazem filhos e algemas nos braços e na alma lágrimas e fel... E as vergonhas em ofertas, é claro.
        Segundo o alferes Manoel Ferreira Porto esses Indios, com suas mulheres e crianças, eram um povo dócil. Esta seria a primeira (talvez segunda) tentativa de povoar a região.
       Nós não temos muito  o que pensar e muito menos julgar essas primeiras mulheres, Mulheres Guaranis, nossas primeiras Mães; Porque Mãe é nome de um Ser Sagrado. Diz RRR que todos os torrenses devem ter sangue Guarani. Portanto somos filhos de Sepé Tiaraju e das Putas. Nada de anormal, porque anormal não são as Putas e nem os seus Filhos, mas o "filho da puta nosso de cada dia"... e como tem.
         Esse começo não deu certo porque grande parte da região já era um latifúndio e para os Verdadeiros Filhos da Terra não tinha terra. Os Guaranis foram jogados nos banhados em torno do Pequeno Lago (Lagoa das Torres, depois Lagoa da Villa e finalmente Lagoa do Violão).
        Muitos tentaram a fuga, mas alguns, decerto, encontraram somente a morte. Para os que restaram só pode ter restado miséria, prostituição, allcol e delinquência que ainda se arrastam pelos nossos dias lotando nossos presídios. A sociedade atual não se sensibiliza, mas se de joelhos pedíssemos perdão a essa gente, tenho certeza _ Seria Muito Pouco. Isso me faz lembrar o professor Marcos Rolim quando disse: Presos pobres são pessoas que tentam sobreviver a qualquer custo.
            A classe da sociedade mais abonada de hoje não se sente culpada e não é, realmente, culpada, mas é beneficiária dos resultados positivos, porém para os Bugres (como para os Negros Escravos e seus descedentes) só restou cicatrizes.
        Como os Índios Guaranis falavam o Guarani, espanhol e, provavelmente, um certo portunhol, perdemos de ter um começo mais culto e, possivelmente, mais humano.
          Algum tempo depois  passa pelo disstrito das Torres aquele que vai ser o primeiro presidente da, "agora", provincia de São Pedro do Rio Grande e dá o nome de Presídio das Torres para a região (ou seria Pré-Sítio?).
        A leste da capela  que está nascendo há uma resdência mais sofisticada. Deve ser de gente importante. De quem seria esta resdência? _ Seria de Domingos Antônio Guimarães, o Homem do Pedágio, ou  seria de um dos poderosos irmãos Rodrigues, ou quem sabe do todo poderoso tenente coronel Franciso de Paula Soares? _ A verdade não sabemos; neste caso a história local nem sequer deixou rastros.
         A Villa começa a nascer logo abaixo da Capela que está se erguendo para o céu. E o Fortim, como Fênix, está renascendo do pó outra vez, mas que em breve ao pó, novamente, voltará.
         A Capela levará quase quatro gerações para ser concluída e "finalmente", no futuro, com grande festividade, o sino baterá pela primeira vez anunciando que Ela, a Capela, será Eterna.
         Pouco acima deste aglomerado de residências, mais a nordeste tem um antigo portão: O Portão do Pedágio. Ele se situa onde um dia foi parte do Antigo Caminho do Pequeno Paraíso, a Trilha Indígena. Dizem até que por um longo período o portão foi a única obra feita, na região, pelo homem "civilizado". Faz-se sua travessia na direção Leste-Oeste; se o fechássemos separaríamos, por terra, a capitania de São Pedro do Rio Grande da província de Santa Catarina  (ilha de Santa Catarina) da qual era subordinada. E separando da província separaríamos de todo o resto da colônia portuguesa chamada Brasil.
          H

 Domingos Antônio foi homem influente, mas pouco conhecido na nossa Hitória. dele deve ter nascido nome do Santo Padroeiro: São Domingos. Seu nome aparece no registro de batismo, como padrinho, do filho de um casal de Índios Guaranis. O pai da criança é Julian Gauna, um dos prisioneiros de guerra trazido em "1819" (1820?) para recontruir o frágil forte e construir a Capela. Domingos, segundo o bispo, era a cabeça dos devotos da capela"; ele viveu mais de "10" anos na Villa.
       Pelo que parece Domingos Antônio e Manoel Ferreira Porto não se davam muito bem. Por quê será?
      Quando Domingos Antônio aqui chegou, quando partiu? Teve filhos na nossa terra? Teria ele chegado primeiro que o alferes? A História o esqueceu, mas história esquecida não é  História.
       Neste começo da nossa História, dita cristã,  Luciano José Silva e seu irmão, o Velho Neco (Manoel Rodrigues da Silva), pelo que parece, ambos foram milicianos em "Mustarda" e depois proprietários da sesmaria dos Rodrigues no lado esquerdo do Vale do Mampituba, também, foram esquecidos pela História local. O primeiro foi Juiz de Paz e o segundo  era genro do alferes e deve tê-lo ajudado no início na construção da Capela. Acredita-se que o dois irmãos podem ter dado esmolas para a construçã da casa de Deus.
          A nossa História, também, esqueceu as mulheres. Mas, mais uma vez, história esquecida não é História. Pelo que parece a História de Torres começou  mal contada e história mal contada, também, não é História.
         Nesse mesmo período ao norte da sede do Presídio de São Domingos das Torres, na beira do rio Mampituba, nasce um povoado de pescadores. É o Potreiro (futura Ronda, Canto da Ronda e Cantão da Ronda). Esses pescadores eram oriundos do lado esquerdo do vale, província de Santa Catarina, Freguesia de Santo Antônio dos Anjos de Laguna, mais precisamente  da paróquia de Nossa Senhora Mãe dos Homens do Grande Araranguá. Mais tarde alguns deles voltam para o outro lado do rio e fundam a sede do atual Passo de Torres e tempos depois a Colônia de Pescadores.


           Notas   fontes          Datas municípios mfp ea guerra mrs  ljs fps dag bispo capela ou ermida

            Leituras que me fazem pensar:   Milícias capela cura paróquia freguesia

            Obras consultadas:
mustarda
          Certa Calmaria. Momentos de paz _ Período compreendido entre duas querras em que oa soldados descansam, afiam suas espadas e alimentam os cavalos.            
01) _ Registros Guarda portão
02) _ Presidiada
03) _ Índia Mestiça                                         paróquia mãe do manoelfp
04) _ Mulata Forra _ Outro MFP Esposa
05) _ Bispo
06) _ 2 casas
07) _ Templo
08) _ Paula Soares 1 2 3
09) _ Presídio Pre-sítio        fortim  sede do distrito  região
10) _ Portão Província
11 _ Capitania    Real
!2) _ Cemitérios   5
     Bispo mrs ljs domingos coronel esp manuel fp mae padre
             
         Filhos de MFP

     


     
     
             
             

             


             

               

              


sábado, 22 de outubro de 2016